ป่ามงคลธรรม อ.สีคิ้ว

2 วัน  ·

ในสมัยที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อยังมีชีวิตอยู่

ก่อนที่จะมอบพระของขวัญให้แก่ผู้ใด

พระเดชพระคุณท่านจะต้องให้ผู้ที่มาขอรับพระ

ฝึกปฏิบัติภาวนาก่อน จึงจะมอบพระของขวัญให้ไป พร้อมด้วยกำชับให้ผู้นั้นหมั่นเจริญภาวนาอยู่เสมอ อย่าให้ทอดทิ้ง “ธรรม” แล้วภายหลังต่อมาจึงได้พิมพ์คำแนะนำการปฏิบัติภาวนาแจก พร้อมกับพระให้แก่ผู้มาขอรับพระทุกคน และได้ ถือปฏิบัติสืบต่อมาจนตราบเท่าทุกวันนี้

เมื่อท่านทั้งหลายได้เข้าใจดังนี้แล้ว หากได้พบหรือมีพระดังที่ได้กล่าวนี้ ก็จงหมั่นปฏิบัติบูชา โดยเพียรพยายามละชั่วด้วยกาย วาจา ใจ หมั่นประกอบแต่กรรมดีด้วยกาย วาจา และใจ ชำระ จิตใจให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ เป็นสัมมาทิฏฐิแต่ฝ่ายเดียว รักษาศีล เจริญสมาธิและปัญญา หรือกล่าวโดยรวมๆว่า

เจริญภาวนาอยู่เสมอ ก็จะประจักษ์ ในผลแห่งคุณความดีหรือบุญกุศลนั้นด้วยตนเอง

#วิธีปฏิบัติบูชาพระของขวัญมีดังต่อไปนี้

ท่านจงน้อมใจของท่านให้หยุดอยู่ ณ ที่ศูนย์กลางกายตัว (ดังจะได้กล่าวในตอนหลัง) นึกบูชาพระรัตนตรัยซึ่งเป็นของศักดิ์สิทธิ์ ไม่มี สิ่งอื่นใดในโลกจะศักดิ์สิทธิ์ยิ่งกว่า เสร็จแล้วจง พิจารณาพระของท่านให้จำได้ แล้วหลับตาน้อม องค์พระนั้นไปตั้งไว้ ณ ที่ศูนย์กลางกายตัว แล้วให้บริกรรมภาวนาว่า “สัมมาอะระหัง ๆ ๆ ๆ” พร้อมกับ ตรึกนึกให้เห็นองค์พระนั้นให้เหมือนกับเห็นด้วย นัยน์ตาจริง ๆ นึกหนักขึ้นก็เห็นชัดหนักขึ้นจน เห็นชัดแจ้งกับตาจริง ๆ การเห็นนั้นไม่ใช่ตามนุษย์หยาบ (ตาเนื้อ) เห็น

แต่เป็น “ตาใน” หรือตาของ กายมนุษย์ละเอียด หรือ กายฝัน ซึ่งเป็นทิพย์ เห็น เมื่อเห็นชัดแจ้งดังนั้นแล้ว ก็ต้องมองให้เห็นไว้เสมอในอิริยาบถทั้ง ๔ คือ นั่งก็เห็น นอนก็เห็น ยืนก็เห็น หรือจะเดินก็เห็น

เมื่อทำให้เห็นอยู่เสมอดังนี้ พระท่านก็จะ โปรดเรา ต่อแต่นั้นท่านจะปาฏิหาริย์นิรมิตองค์ ของท่านให้โตออกไปบ้าง เล็กเข้ามาบ้างแล้ว เปลี่ยนเป็นสีต่าง ๆ ขาวเป็นเงินยวงบ้างเป็น สีปรอทบ้าง เป็นสีทองคำบ้าง เป็นสีเหลืองต่าง ๆ บ้าง เป็นสีขาวสะอาดบ้าง เป็นสีแก้วมรกตบ้าง ขาวใสเหมือนเพชรบ้าง ใสเหมือนกระจกส่องเงาหน้าบ้าง

เมื่อเห็นได้ถึงขนาดนี้แล้ว อย่ายินดียินร้าย ทำใจให้เฉยเป็อุเบกขาไว้ นึกว่านั่นเป็นปาฏิหาริย์ ของพระท่าน ท่านโปรดเรา เราต้องเคารพระลึกถึงท่านเสมอ และให้น้อมใจหยุดในหยุดลงไปที่ ศูนย์กลางองค์ท่าน จะเห็นที่หมายเป็นจุดเล็กใส เท่าปลายเข็ม พอใจหยุดนิ่งได้ถูกส่วนเข้าก็จะเห็น ดวงกลมใสแจ่ม ณ ที่ศูนย์กลางองค์พระนั่นก็ให้ รวมใจหยุดอยู่ ณ ที่ศูนย์กลางดวงนั้นต่อไปอีก ก็จะเห็นดวงและองค์พระใสบริสุทธิ์ยิ่งขึ้น ขยาย ส่วนโตขึ้น และมีรัศมีสว่างขึ้นกว่าเดิม

ทีนี้ก็ให้จรดใจไว้อยู่ ณ ที่ศูนย์กลางดวงใส แจ่มตรงศูนย์กลางกาย องค์พระนั้นไว้เรื่อยให้ เห็นอยู่ทุกอิริยาบถทีเดียว

เมื่อทำได้ดังนี้ชื่อว่าบูชาพระองค์ท่านด้วย คารวะอย่างยิ่ง ไม่มีการบูชาอื่นจะยิ่งไปกว่าใน

ชั้นนี้องค์พระท่านจะปาฏิหาริย์จนเต็มส่วนของท่าน ใสเหมือนแก้วหมดทั้งองค์งามไม่มีที่ติ ท่านจะประทับอยู่ที่ศูนย์กลางกายของเราตามเดิม แต่ ประทับผินพระพักตร์ออกตามกายของเรา ที่ศูนย์กลางกายของเราเป็นที่ประทับของท่าน ใจ ของเราก็ต้องให้หยุดอยู่ที่ศูนย์กลางองค์พระ เหมือนกัน ให้เหมือนกับหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกาย มนุษย์

เมื่อเราเข้าถึงองค์พระดังนี้แล้ว ต้องการอะไร ก็อาราธนาให้ท่านช่วย ต้องสำเร็จตามปรารถนา ต่างแต่ช้ากับเร็วเท่านั้น หรือทันใดนั้นก็ได้ เมื่อเราหัดทำใจให้เข้าถึงองค์พระได้ชำนิชำนาญ คล่องแคล่วดังนี้แล้ว ในเมื่อเราจะไปทางบกก็ดี ทางน้ำก็ดี ทางอากาศก็ดี หรือจะไปในที่ใดที่หนึ่ง ก็ดี หรือมีเหตุการณ์บังเกิดขึ้นโดยปัจจุบันก็ดี เราก็จะอาราธนาให้ท่านช่วยได้ทันท่วงที ถ้าเรารับราชการ ขอให้การรับราชการของเราราบรื่น เรียบร้อย ไม่เป็นที่สะดุดตาสะดุดใจผู้หลักผู้ใหญ่ ถ้าเราค้าขาย ขอให้การค้าขายของเราให้ซื้อง่าย ขายคล่องกำไรงาม ถ้าเราทำนา ทำสวน ทำไร่ ทำ กิจการใด ๆ ขอให้การกระทำนี้ได้ผลเกินควร เกินค่า ถ้าเราจะไปทางน้ำทางบก ขอให้ไปดีมาดี สวัสดีมีชัยในกาลทุกเมื่อ เทอญฯ

หลวงป๋า